Interpretieren wir alte Texte über das dritte, vierte und fünfte Geschlecht richtig? Wie viel von aktuellen kulturellen Phänomenen projizieren wir in den Versuch, Geschlechterfragen in der Antike zu verstehen?


Antwort 1:

Unten ist ein Auszug aus etwas, über das ich zuvor geschrieben habe und das dies berührt. Ich glaube, Sie haben Recht, dass wir aktuelle kulturelle Phänomene weitgehend in das Verständnis der Vergangenheit projizieren. Wenn wir visuelle Kunst aus früheren Epochen betrachten, betrachten wir sie durch die Linse der Welt, in der wir jetzt leben, und damit einher gehen Vorurteile und Annahmen, die auf unserer modernen Erfahrung beruhen. Es erfordert einen umfassenden und methodischen Blick auf die unzähligen Aspekte einer älteren Kultur, um zu lernen, unsere moderne Linse beiseite zu legen und ihre Werte und Perspektiven zu verstehen. Nehmen Sie das Bild unten als Beispiel. Ist das ein Mädchen? Ein gekreuzter Junge?

„Normen ändern von

Gender-Sozialisation

: Luis XV von Frankreich im Jahre 1712, gemalt von Adriaen Hanneman in der üblichen Kleidung von

ungebrochen

Jungs, würde in Betracht gezogen werden

gekleidet

Im 21. Jahrhundert."

[1]

Ein typisches Beispiel:

Kourtney Kardashian wird in diesem Bild für die Haare ihres 4-jährigen Sohnes beschämt

unten

Aber es gibt eine ziemlich reiche Kunstgeschichte, die die Existenz anderer Individuen oder zumindest das, was wir heute als intersexuell bezeichnen würden, anerkennt. Der Mythos und die Texte, Skulpturen und Grafiken, die zum Erzählen der Geschichten erstellt wurden, waren eine Möglichkeit, das beobachtete Naturphänomen zu erklären. Es gibt viele Fehlinterpretationen, die in Bezug auf ihre Bedeutung auftreten können, aber sie dokumentieren und erkennen dennoch eine lange und alte Existenz von mehrdeutig geschlechtlichen oder andersgeschlechtlichen Menschen an.

Jeffrey Eugenides, ein Zeitgenosse von uns, schrieb einen Roman mit dem Titel

Middlesex

über ein solches Phänomen. Cal Stephanides, die Hauptfigur, ist ein Mann griechischer Abstammung, mit dem er geboren wurde

5-Alpha-Reduktase-Mangel

und geschlechtsspezifisch als Mädchen, basierend auf dem Auftreten seiner äußeren Genetik bei der Geburt. Er wurde Calliope genannt. Er / sie begann sehr spät mit der weiblichen Pubertät, tatsächlich kam es nie. Zum Schock von ihr und ihren Eltern begann sie sich zu einem Mann zu entwickeln. In einer abgelegenen Region der Dominikanischen Republik, im Dorf Salinas, waren etwa 1% der Kinder geschlechtsspezifisch und aufgewachsen

Mädchen werden zu Jungen

- Die Eingeborenen nennen sie

Guevedoce

's, buchstäblich' Penis um 12 Uhr. ' Wie in Eugenides 'Buch stellten Forscher fest, dass ein Mangel im Enzym 5-α-Reduktase für den seltenen Zustand verantwortlich war.

In diesem abgelegenen Dorf wachsen einige Jungen erst mit 12 Jahren einen Penis

Ähnlich wie bei alten Menschen, die dachten, ein Gott sei wütend und verwandelte den Mond während einer Mondfinsternis in Blut. Stellen Sie sich vor, wie alte Menschen versuchten, ihre Töchter plötzlich zu verstehen und zu erklären und sich auf magische Weise in Jungen oder das Verhalten ihres Sohnes zu verwandeln und sich wie Mädchen zu kleiden. Wie könnten sie erklärt haben

Vergrößerte Brüste bei Männern (Gynäkomastie)

?

Zwischen 1,5 und 2% der Menschen, die jetzt in den USA leben, sind intersexuell - die gleiche Prävalenz wie Ingwerhaar oder jüdisch. Um es einfacher zu machen, sind zwei von 100 Personen, die Sie sehen, intersexuell. Ich beziehe hier nicht einmal Prozentsätze von Personen ein, die sich unter dem Dach der Transgender identifizieren. Wenden Sie diesen Prozentsatz auf die letzten 6.000 Jahre menschlicher Generationen an.

Geschlechtsinkongruenz ist nichts Neues, unsere Interpretation alter Texte wird durch unsere modernen kulturellen Vorurteile beeinflusst, aber das bedeutet nicht, dass wir das nicht im Geiste der Forschung beiseite legen können. Das ist die Aufgabe von Historikern und Wissenschaftlern, es ist unsere Aufgabe, offen zu bleiben. Ich neige dazu, nicht-binären / geschlechtsübergreifenden Ausdruck als eine natürliche Form menschlicher Variation zu betrachten, und ich bezweifle sehr, dass jede Gesellschaft in den letzten 6 Jahrtausenden der aufgezeichneten Geschichte so vielfältig war wie unsere eigene.

RELIGEOUS & KULTURELLE PERSPEKTIVEN

„Es ist nur eine Hürde, wenn Ihr Glaubenssystem die objektive Realität leugnet… Wenn Sie ein Glaubenssystem haben, das sagen will, dass etwas, das eine aufkommende wissenschaftliche Wahrheit festgestellt hat, irgendwie nicht wahr ist, dann sollten Sie an diesem Punkt einfach aufgeben… Wenn Sie nicht gleichzeitig zulassen können, dass beide nebeneinander existieren und einer gegen den anderen kämpfen muss, werden Sie Probleme haben. “

- Neil deGrasse Tyson

Wir hören oft moderne christliche Apologeten behaupten, dass das Geschlecht immer zwei polare Gegensätze gewesen sei, indem sie die Schöpfungsgeschichte von Adam und Eva zitiert haben. Sie möchten auch darauf hinweisen, dass Gott Adam und Steve nicht erschaffen hat, ein wenig anti-schwul mit schlechtem Geschmack. In diesem Sinne kennen nur sehr wenige von ihnen alternative Geschichten von Adams erster Frau Lilith, die in Versionen der Geschichte vorkommt. Es gibt viele verschiedene Schriften über die Schöpfung und historische Interpretationen der Schöpfungsgeschichte von Mann und Frau in der jüdisch-christlichen Tradition (vielleicht noch mehr jüdisch). Leider wird Lilith auch verwendet, um zu demonstrieren, wie weibliche Willenskraft und Unabhängigkeit eine

Succubus

Absicht auf die Zerstörung von Männern. Es gab eine einstweilige Verfügung gegen Männer, die alleine in ihren Häusern schliefen, aus Angst, Lilith würde für sie kommen. Es gibt auch einen Morgensegen, den jüdische Männer sagen, die Gott preisen

"Wer hat mich nicht zu einer Frau gemacht."

Interessant

,

Die Kabbala bietet eine andere Geschichte, in der Adam und Eva zur gleichen Zeit wie gleiche Ausdrücke des Schöpfers gemacht worden sein sollen und nicht Eva als nachträglicher Gedanke, der aus Adams Rippe hervorgeht. Sie sind nach dem Bild des Schöpfers geschaffen und befinden sich in einem einzigen spirituellen Körper, der sowohl männliche als auch weibliche Prinzipien umfasst (ähnlich den Darstellungen der hinduistischen Geschichte von Shiva und Shakti, aber diese halbe und halbe Darstellung unwahrscheinlich, werden sie als dargestellt Eine Art siamesischer Zwilling schloss sich hinten an. Dieses Wesen war bekannt als

Adam Ha-Rishon

und war das "ursprüngliche menschliche Bewusstsein".

Der Fall von Adam und Eva aus der Gnade, als sie aus Eden vertrieben wurden, war ihr Verlassen des geistigen Bereichs, was zur Erschaffung der physischen Welt führte. Es führte dazu, dass sie sich in zwei Wesen trennten - Mann und Frau.

Adam und Eva schlossen sich der Wirbelsäule an

Es gab eine populäre Ansicht, in der Adam und Eva - bevor sie getrennt wurden - im Grunde siamesische Zwillinge waren, die sich hinten verbanden. Die Geschichten dieses Wesens sprechen von dem ersten Menschen, der so groß ist, dass Adam Ha-Rishon (ha-rishon ist wörtlich "der erste") von der Erde bis zum Himmel reichte und mit einem Fuß an jedem Ende der Erde stand. mit unermesslichem Wissen sehen können. Der Midrasch Rabbah spricht von Gott, der dieses Wesen an der Wirbelsäule trennt - und dies wird als Erklärung für die Unebenheiten angeboten, die durch unsere Haut entlang unserer Wirbelsäule zu sehen sind:

  • Den androgynen Christus verstehen, Buchbesprechung von Dr. Horvat
  • Mehr als nur männlich und weiblich: Die sechs Geschlechter im klassischen Judentum

Shiva und Shakti

Was wir Geschlecht nennen, wenn es um religiösen Glauben geht, fasziniert mich zutiefst. Wie die Sprache und die Religion selbst ändert sich unser Verständnis davon im Laufe der Zeit und durch die Kultur und spiegelt wieder unsere Werte wider. Die altgriechische Faszination für das Geschlecht ist in ihrer Kunst und Literatur gut dokumentiert, wie wir in der Geschichte des Gottes Hermaphroditos sehen, der an einem Brunnen körperlich mit einer Meeresnymphe verschmilzt. Nach der Verwandlung betete er zu seinen Eltern und verfluchte den Brunnen, so dass jeder, der darin badete, entweder einen Mann oder eine Frau betrat, dann aber als beide daraus hervorging.

Spätere Philosophen der Antike und sogar einige christliche Schriftsteller zitierten Androgynie wie diese als Repräsentation des ursprünglichen Perfektionszustands der Menschheit, und einige betrachteten Hermaphroditus sogar als Repräsentation der perfekten Vereinigung der Ehe. Wenn die Griechen noch tiefer in die Geschichte eintauchen, sind sie möglicherweise irgendwann um 5 v. Chr. Auf diese soziokulturelle Akzeptanz und Ermächtigung der zwittrigen Natur aus den östlichen Religionen gestoßen.

- Fluiditätsmodelle im antiken Griechenland und aktuelle Praktiken der Geschlechtszuweisung

Die Geschichte von Tiresias, einem Mann, der als Strafe für die Trennung von Paarungsschlangen in eine Frau verwandelt wurde, ist eine andere solche Geschichte, ebenso wie Apollos weibliche Darstellung als Kopf der Musen. Die Griechen sahen Schönheit in Androgynie und oft geistige Begabung und Weisheit in denen, die sich auf den entgegengesetzten Polen der Geschlechter befanden, und sie hatten einen Ehrenplatz im griechischen Mythos.

Von

Geschlecht ändern und Geschlecht beugen,

Alison Shaw, Shirley Ardener - (oben)

Für mehrdeutige, androgyne oder Menschen mit anderen Geschlechtern war es zwar nicht immer eine vollständige Einbeziehung der Griechen in sozialer Hinsicht, aber sie haben es bis zu einem gewissen Grad anerkannt und akzeptiert - wohl mehr als wir heute. Ihre Haltung gegenüber Frauen ließ oft zu wünschen übrig.

Die Römer waren weniger tolerant gegenüber Intersexualität, fanden das Thema jedoch faszinierend. Römische Kopien von originalen antiken griechischen, heute verlorenen Skulpturen von Zwitter waren produktiv, weil wohlhabende Römer solche Skulpturen als Zeichen des guten Geschmacks betrachteten.

Ein Transsoldat in der alten römischen Armee?

Apollo als Hauptmuse. Die Vatikanische Sammlung (oben)

Eros ähnlich Hermaphroditos, apulischer rotfiguriger Lekythos C.

.

4. v. Chr.,

Museum der Rhode Island School of Design

(Über)

  • Griechischer Gott der Zwitter und Weiblichen
  • Die Stätten der Zwitter: Intersex in der griechisch-römischen Welt

Kredit Thierry Ollivier / Musée du Louvre

- Die Figur ist ein antiker Römer, der dort im 17. Jahrhundert ausgegraben wurde.

Was der schlafende Zwitter uns über Kunst, Sex und guten Geschmack sagt

Es wäre jedoch ein Fehler, die Popularität dieser Werke als Zeichen alter Toleranz zu interpretieren, sagte Picón. Die Geburt intersexueller Menschen wurde als schlechtes Omen angesehen; Diejenigen, die mit mehrdeutigen Genitalien geboren wurden, wurden normalerweise getötet.

Verschiedene andere Gesellschaften im Laufe der Geschichte haben die Variabilität des Spektrums zwischen Mann und Frau verstanden und einen integrativen Ort für geschaffen

"andere geschlechtsspezifische"

Individuen, weil sie das Göttliche widerspiegeln und ein gesellschaftliches Bedürfnis erfüllen sollten. Das soll nicht heißen, dass es für Menschen mit anderen Geschlechtern in diesen Gesellschaften immer einfach war, aber es gab eine größere Toleranz und einen allgemein höheren Wert auf ihre Existenz als vielleicht das, was heute zu sehen ist. Es war eine Anerkennung ihrer Existenz in früheren Kulturen des vorwestlichen Kolonialismus. Es folgen einige Beispiele.

Eunuchen, die vor der Pubertät rituell kastriert wurden, waren wichtige Mitglieder vieler königlicher Haushalte in verschiedenen Kulturen. Der Oaxacaner

Muxes

und Indiens

Hijra

sind zeitgenössische Relikte historischer kulturell integrativer Einstellungen zu geschlechtsspezifischer Ambiguität oder Fremdgeschlechtlichkeit.

"In [verschiedenen] indianischen Kulturen werden Menschen, die nicht zum kulturell definitiven Verständnis von Frauen oder Männern passen, als Brücken zwischen Menschen und dem größeren Geist angesehen."

Sie wurden als bezeichnet

"Zwei-Geister"

.

Zwei Geister | Gender Diversity der amerikanischen Ureinwohner | Unabhängige Linse | PBS

. Aufgrund des westlichen kolonialen Einflusses in Mexiko, Indien und den Vereinigten Staaten werden diese Personen heute weniger akzeptiert und geehrt als bei den Einheimischen

Muxe, Hijra,

und

Zwei Geister.

Außerdem,

Zusammen mit dem westlichen Einfluss gibt es eine Geschichte zunehmender Gewalt gegen diese Menschen, die zuvor geschätzt und heilig waren. Wenn wir die zerstörerischen Auswirkungen des Kolonialismus auf die indigene Bevölkerung betrachten, wenn es um die Auferlegung von Sprache, Kultur und Religion geht, sollte dies auch etwas ziemlich Tiefgründiges über historische westliche Werte in Bezug auf Geschlechterstrukturen und die intolerante Haltung gegenüber Abweichungen von diesen sagen heute noch allgegenwärtig.

Amerikanische Ureinwohner

Foto aus dem Film

Zwei Geister | Gender Diversity der amerikanischen Ureinwohner | Unabhängige Linse | PBS

(über)

We'wha (oben)

  • http: //articles.latimes.com/1991 ...
  • https: //medium.com/@bvorisek6072 ...
  • http: //www.2spirits.com/PDFolder ...

Indien

Ein Mitglied der Telangana Hijra Intersex Transgender Samiti, gekleidet in traditionelle Kleidung, tritt während eines Protestes am 10. Oktober 2014 in Hyderabad, Indien, auf. (Mahesh Kumar A./AP)

  • https: //www.washingtonpost.com/n ...
  • Die Geschichte der dritten Geschlechterbewegung in Indien

Eine Reise von Schmerz und Schönheit: Auf dem Weg zum Transgender in Indien

Aher nimmt am 4. Juli 2011 an einer nationalen Konferenz über HIV-AIDS in Neu-Delhi teil. Im Gegensatz zu vielen anderen Hijras hat sie einen konventionellen Job als Projektmanagerin bei einer HIV-AIDS-Gruppe.

Prakash Singh / AFP / Getty Images

Mexiko

Ein Oaxacan Muxe

Das dritte Geschlecht

Foto von

El proyecto fotográfico que muestra la belleza del tercer sexo en México

Westafrika

Kein Bildnachweis: Westafrikanische Benin-Göttin MAWU-LISA.

Mawu-Lisa sind die Schöpfergottheiten der Dahomey-Mythologie, die mit Mond und Sonne verbunden sind. In einigen Mythen sind sie verheiratete Zwillinge; In anderen Fällen sind beide Gottheiten Aspekte derselben androgynen oder zwittrigen Gottheit. Am ersten Tag schuf Mawu-Lisa das Universum und die Menschheit. Am zweiten Tag wurde die Erde für das menschliche Leben geeignet gemacht. Am dritten Tag wurde den Menschen Intellekt gegeben. Sprache und Sinne. Schließlich erhielt die Menschheit am vierten Tag das Geschenk der Technologie. Westafrikanische Benin-Göttin MAWU-LISA. Mawu-Lisa sind die Schöpfergottheiten der Dahomey-Mythologie, die mit Mond und Sonne verbunden sind. In einigen Mythen sind sie verheiratete Zwillinge; in anderen sind beide Gottheiten Aspekte derselben androgynen oder zwittrigen Gottheit. WESTAFRIKANISCHER GOTT UND GÖTTIN (1)

  • Jenseits binärer Definitionen von Geschlecht: Das 3. Geschlecht in Afrika

Thailand

Thai Kathoey

Wir unterhalten uns hinter den Kulissen des Chiang Mai Cabaret in Thailand über Gender Fluidity

  • Das dritte Geschlecht in Thailand - Kathoey
  • Der Preis für Veränderung und das Recht, eine Frau in Thailand zu sein

Samoa und Neuseeland

Prinzessin Arrianna Auva'a

Nur weil wir etwas nicht verstehen, heißt das nicht, dass es eine schlechte Sache ist. Das Unbekannte kann eine großartige Sache sein. Wenn wir niemanden aufbauen oder beim Aufstieg helfen wollen, schreiben Sie ihn nicht ab und beißen Sie nicht bei seinem Versuch. Lebe dein Leben. Finde deine Liebe und finde Liebe. Erfolgreich sein. Sei großartig. Demütig sein. Finde Glück. Schaffen Sie eine friedliche Welt nicht nur für sich selbst, sondern auch für die Menschen um Sie herum.

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